محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
269
شرح الكافية الشافية
( ص ) ( فعل ) و ( فعلة ) ( فعال ) لهما * وشذّ في ذي الياء عينا منهما نحو ( ضياف ) والذي ألفا منه يا * ك ( اليعر ) و ( اليعار ) أعنى الأجديا ل ( فعل ) - أيضا - ( فعال ) حيث لم * يعتلّ لاما أو يضاعف ك ( قلم ) ( فعلة ) ك ( فعل ) فيه وفي * ( فعل ) و ( فعل ) بالقياس قد قفى في غير وصف والمضاهى ( حوتا ) أو * ( مديا ) ففي ذين ( فعالا ) قد أبوا وقسه في وصف بمعنى ( فاعل ) * على ( فعيل ) أو بتا أنثى تلى وشاع في وصف على ( فعلانا ) * أو أنثييه أو على ( فعلانا ) ومثله ( فعلانة ) والزمه في * نحو ( طويل ) و ( طويلة ) تفي واحفظه في ك ( فاعل ) و ( فاعله ) * وصفا و ( فعلة ) و ( فعلى ) قابله وفي ( فعال ) اروه و ( أفعلا ) * وما يضاهى ( فيعلا ) أو ( فيعلا ) كذاك ( فعلاء ) ( فعول ) ( فعل ) * وجمع ( فعلة ) كذا قد يجعل وب ( فعول ) ( فعل ) نحو ( كبد ) * يخصّ - غالبا - كذاك يطّرد في ( فعل ) أو ( فعل ) سما وفي ( فعل ) * يقلّ وانسب ك ( سووق ) للثّقل ( فعول ) ( فعل ) إن يضاعف أو يعلّ * شذّ و ( فاعل ) ( فعول ) فيه قلّ واحفظه في وصف على ( فعل ) وفي * ( فعلة ) و ( القنوس ) شبهه نفى شذّ ( فعول ) في ( شصوص ) و ( سما ) * وفي ( فعيل ) والمضاهى لمما و ( فعله ) ( آنسة ) ( أسينه ) * في كلّها ندارة مبينه ( ش ) من أمثلة جمع الكثرة : " فعال " و " فعول " : ف " فعال " : مقيس في جمع " فعل " و " فعلة " ، اسمين كانا أو صفتين ، نحو : " كعب " و " كعاب " ، و " صعب " و " صعاب " ، و " نعجة " و " نعاج " ، و " خدلة " " 1 " و " خدال " . وشذ فيما فاؤه أو عينه ياء ك " يعر " " 2 " و " يعار " ، و " ضيف " و " ضياف " ؛ قال
--> ( 1 ) الخدلة : يقال : امرأة خدلة أي : ممتلئة الأعضاء من اللحم مع دقة العظام . أساس البلاغة ( خدل ) . ( 2 ) اليعر : الجدى ، وصوت الشاء . المقاييس ( يعر ) .